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반갑습니다. 이번에는 修 [의미: 닦다, 다스리다, 고치다, 꾸미다, 행하다] 포함 한자어/사자성어에 대해 함께 알아 보시죠. 쉽게 살펴 보시면 좋을 것 같아요.
(1) 面壁修道(면벽수도): 얼굴을 벽에 대고 도를 닦는 것.
낯 면(面), 벽 벽(壁), 닦을 수(修), 길 도(道)
(2) 修身齊家(수신제가): 몸과 마음을 닦아 수양하고 집안을 다스림.
닦을 수(修), 몸 신(身), 가지런할 제(齊), 집 가(家)
(3) 修己治人(수기치인): 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스림.
닦을 수(修), 몸 기(己), 다스릴 치(治), 사람 인(人)
(4) 修學務早(수학무조): 학업을 닦는 일은 어릴 때 힘써야 한다는 뜻으로, 학문의 수행은 기억력이 왕성한 소년시절에 해야 한다는 의미.
닦을 수(修), 배울 학(學), 힘쓸 무(務), 일찍 조(早)
(5) 藏修遊息(장수유식): 학문(學問)을 전심으로 닦음. 공부(工夫)할 때는 물론 쉴 때에도 학문(學問)을 닦는 것을 항상(恒常) 마음에 둠.
감출 장(藏), 닦을 수(修), 놀 유(遊), 숨쉴 식(息)
(6) 經明行修(경명행수): 경서에 밝고 행실이 바름.
지날 경(經), 밝을 명(明), 갈 행(行), 닦을 수(修)
(7) 專修念佛(전수염불): 오로지 아미타불만을 부르는 일.
오로지 전(專), 닦을 수(修), 부처 불(佛)
(8) 斷惡修善(단악수선): 악업을 끊고 선업을 닦아 선도(善道)에 들어가는 일.
끊을 단(斷), 악할 악(惡), 닦을 수(修), 착할 선(善)
(9) 頓悟漸修(돈오점수): 고려 시대에, 지눌이 주장한 불교의 선(禪) 수행 방법. 무인 정권 시기에 불교 교단을 개혁하기 위하여 주장한 사상 가운데 하나이다. 부처가 되려면 진심을 깨닫고, 점진적으로 수행해야 한다고 주장하였다.
조아릴 돈(頓), 깨달을 오(悟), 점점 점(漸), 닦을 수(修)
(10) 阿修羅場(아수라장): (1)싸움이나 그 밖의 다른 일로 큰 혼란에 빠진 곳. 또는 그런 상태. (2)아수라왕이 제석천과 싸운 마당.
wordrow.kr에서 다른 주제별 한자어/사자성어/한자성어도 체계적으로 알아보실 수 있어요. 고맙습니다.
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